Biografías

       Anaxágoras

(C. 500-428 aC) Filósofo griego presocrático que se dice que hizo de Atenas el centro de la filosofía y que ha sido maestro de Sócrates, rechazó la teoría de los cuatro elementos de Empédocles y postula en cambio un número infinito de partículas única de todos los objetos están compuestos.

  Aristóteles

(384 - 322 aC). Filósofo griego, científico, lógico, y estudiante de muchas disciplinas. Aristóteles estudió con Platón y se convirtió en el tutor de Alejandro Magno. En 335 abrió el Liceo, una las principales escuelas filosóficas y científicas en Atenas. Aristóteles hizo hincapié en la observación de la naturaleza y analizado todas las cosas en términos de "las cuatro causas." En la ética, hizo hincapié en que la virtud es un medio entre extremos y meta más alta que el hombre debe ser el uso de su intelecto. La mayoría de las obras de Aristóteles se perdieron a la civilización cristiana de la quinta a través de los siglos XII.

  Platón

(C. 428 - c. 348 a. C.). padre ateniense de la filosofía occidental y el alumno de Sócrates, después de cuya muerte, viajó ampliamente. A su regreso a Atenas, fundó una Academia, donde enseñó hasta su muerte.Sus escritos son en forma de diálogos entre Sócrates y otros atenienses. Muchos de puntos de vista de Platón se establecen en La República, en un estado ideal postulados reyes filósofos, especialmente entrenados en los más altos niveles de conocimiento moral y la matemática. otras obras de Platón analizó las virtudes morales, la naturaleza del conocimiento y la inmortalidad del alma. Su opinión sobre cosmología muy influida los próximos dos mil años de pensamiento científico.

        Sócrates

(464 - 399 aC). filósofo ateniense que supuestamente escribió ninguna de sus opiniones, supuestamente, de su creencia de que la escritura falsea las ideas. Su principal alumno, de Platón, es la principal fuente de conocimiento de lo que se conoce de su vida. Sócrates atenienses cuestionado acerca de sus creencias morales, políticas y religiosas, como se muestra en los diálogos de Platón, su técnica de interrogatorio, llama dialéctica, ha influido enormemente en la filosofía occidental. Sócrates es acusado de haber dicho que "la vida no examinada no vale la pena vivir." En 399 a. C., fue llevado a juicio bajo la acusación de corromper a la juventud y la herejía religiosa. Condenado a morir, bebió el veneno.

  José Ortega y Gasset

Estudio filosofía en Deusto, Madrid y Alemania. En 1910 consigue  la cátedra de filosofía de la universidad de Madrid.
En1930 encabezó un grupo de intelectuales que propugnaban la implantación de la II republica española. Al iniciarse la guerra civil se autoexilió hasta 1945, año en que regresó de nuevo a la capital, donde murió.Algunas de sus obras mas importantes son la rebelión de las masas, España invertebrada,ideas y creencias y la historia como sistema.

   John Locke

(1632 - 1704). Muy influyente fundador del empirismo británico. Locke creía que todas las ideas vienen a la mente de la experiencia y que ninguno es innata. También sostuvo que la autoridad deriva únicamente del consentimiento de los gobernados, una visión que influyó profundamente en la Revolución Americana y la redacción de la Constitución de los EE.UU.

   Immanuel Kant

(1724 - 1804). filósofo alemán, posiblemente el más influyente de los tiempos modernos. Él sintetizó el racionalismo de Leibniz y el escepticismo de Hume en su "filosofía crítica": que las ideas no se ajustan al mundo exterior, sino más bien el mundo puede ser conocido sólo en la medida que se ajusta a la estructura propia de la mente. Kant afirmaba que la moralidad requiere una creencia en Dios, la libertad y la inmortalidad, aunque puede ser probado ni científica ni por la metafísica.

            Juan Duns Escoto

(C. 1266 a 1308). Escocés filósofo escolástico que trató de integrar las ideas de Aristóteles en la teología cristiana. Escoto hizo hincapié en que todas las cosas dependen no sólo en el intelecto de Dios, sino en la voluntad divina también.

     Santo Tomás de Aquino

(1225 - 74). El más grande pensador de la Escuela escolástica. Sus ideas fueron, en 1879, hizo la filosofía oficial católica. Incorporó las ideas griegas en el cristianismo, mostrando pensamiento de Aristóteles para que sea compatible con la doctrina de la iglesia. En su sistema, la razón y la fe (la revelación) constituyen dos ámbitos separados, pero armoniosa cuyas verdades se complementan en lugar de oponerse entre sí. Presentó pruebas influencia filosófica de la existencia de Dios.

            René Descartes

(1596 - 1650). Filósofo y científico francés, considerado el padre de la moderna investigación filosófica. Descartes trató de extender el método matemático a todo el conocimiento en su búsqueda de la certeza. El descarte medieval de la apelación a la autoridad, que se inició con la "duda universal", encontrando que la única cosa que no se podía dudar de su propio pensamiento. El resultado fue su famoso "Cogito, ergo sum", o "pienso, luego soy."

Empirismo

La Real Academia Española define Empirismo como Conocimiento que se origina desde la experiencia y también como un sistema filosófico basado fundamentalmente en los datos de la experiencia.

El Empirismo es una corriente filosófica opuesta al Racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII y cuyos máximos representantes son J. Locke (1632-1704), J. Berkeley (1685-1753) y D. Hume (1711-1776).

Es una teoría que considera que las experiencias son el origen del conocimiento, pero no su límite. Afirma que la  experiencia es la única fuente válida del conocimiento. Para los empiristas no existen ideas innatas, la única realidad que se puede conocer es la realidad empírica, porque la realidad no impresiona la sensibilidad no es accesible a la razón.

Jhon locke planteaba que el origen del conocimiento es la experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo llamo idea." Para él, idea es todo aquello que "pienso y percibo" o lo que en nuestra época llamamos vivencia.

"Nuestra mente es un papel en blanco y sólo al contacto de los sentidos con las cosas empieza a grabar impresiones" Jhon Locke.

Racionalismo

Según el Diccionario de la Real Academia Española Racionalismo es una doctrina filosófica cuya base es la omnipotencia de la razón humana.

Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razón. En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación como forma superior del pensar humano.

Es un movimiento filosófico que se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII y se caracteriza por la superioridad que dieron a la razón en la  fundamentación del conocimiento, la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual.

 Esta corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y a la explicación de la ciencia en términos lógicos. Al hombre se le presenta como animal pensante, con dignidad y atributos de persona., como un animal dotado de logos, razón; un animal capacitado para conocer.

Uno de sus máximos representantes es René Descartes, quien  sostiene que los  sentidos no son fuentes fiables de conocimiento objetivo. La razón, al prescindir de los sentidos y concentrarse sobre sí misma, puede llegar a descubrir en su interior verdades innatas, absolutamente inseguras e innegables. A  partir de esas verdades o primeros principios, se puede llegar al descubrimiento de la realidad autentica del uso exclusivo de la razón pura.

“La filosofía es la que nos distingue de los salvajes y bárbaros; las naciones son tanto más civilizadas y cultas cuanto mejor filosofan sus hombres.” Rene Descartes.

Perspectiva

El origen de la palabra “perspectiva” es proveniente del  latín, y quiere decir: “visión a través de”:

Perspectiva  es definida como el arte de representar los objetos en la forma y la disposición con que se aparecen a la vista. También, como el conjunto de objetos que se visualizan desde el punto de vista del espectador, también esto está relacionado con la profundidad del objeto y su posición relativa.

Uno de los significados que no da el diccionario de la real academia española para perspectiva es:

Visión, considerada en principio más ajustada a la realidad, que viene favorecida por la observación ya distante, espacial o temporalmente de cualquier hecho o fenómeno.

Mediante la perspectiva, los artistas proyectan la ilusión de un mundo tridimensional en una superficie de dos dimensiones.
La perspectiva nos ayuda a crear una sensación de profundidad, de espacio que retrocede. Efecto dado en la siguiente imagen.
 Si observamos la imagen de una manera más profunda, nos podemos dar cuenta que los árboles más pequeños producen el efecto de diferentes dimensiones. Por lo tanto los artistas que utilizan esta técnica logran el propósito de crear otra forma de ver al receptor de la obra.


Las técnicas fundamentales utilizadas para obtener perspectivas son: controlar la variación entre los tamaños de los sujetos u objetos representados, superponiendo algunos de ellos, y colocando los que están pintados en el terreno que se representa, más abajo cuando están más cerca y más altos cuando están más lejos. 

Sesgos del Conocimiento

El diccionario de la Real Academia Española (RAE)menciona que sesgo es la oblicuidad o torcimiento de una cosa hacia un lado. El concepto también se utiliza en sentido simbólico para mencionar una tendencia o inclinación.

Un sesgo cognitivo es una cierta características del sujeto que incide en el procesamiento de la información. Estos sesgos forman lo que se conoce como prejuicio cognitivo (las distorsiones que afectan el modo de percibir la realidad).

Existen diferentes tipos de estos sesgos, los cuales generan un pensamiento erróneo en la persona, estos son:

§                     Sesgo retrospectivo o sesgo a posteriori: es la inclinación a ver los eventos pretéritos como predecibles.

§                     Sesgo de correspondencia, denominado también error de atribución: es la tendencia de hacer excesivo énfasis las explicaciones fundamentadas, comportamientos o experiencias personales de otras personas.

§                     Sesgo de confirmación: es la tendencia a investigar o interpretar información que confirma preconcepciones.

§                     Sesgo de autoservicio: es la tendencia a reclamar más responsabilidad para los éxitos que por los fallos. Se muestra también cuando la gente tiende a interpretar como beneficiosa para sus propósitos información ambigua.

Sesgo de falso consenso: es la tendencia experimentalmente corroborada de creer que las propias opiniones, creencias, valores y hábitos están más extendidos entre el resto de la población de lo que realmente lo están.

 Resumiendo: Los sesgos cognitivos son fenómenos mentales involuntarios de predisposición o distorsión en el procesamiento cognitivo

Escepticismo

El termino del griego “sképsis” que significa observación, especulación, indica que el escepticismo es una facultad o postura crítica que exige un examen cuidadoso de cualquier criterio de conocimiento o de conducta de todas las maneras y fenómenos posibles, dando una posición de duda ante toda doctrina o dogma en cuanto a su real validez.

El Escepticismo, tuvo orígenes gracias a Pirrón de Elis (360 – 270 a.c), en Grecia quien fue el primer filósofo cuyo tema central de indagación filosófica fue constituido en la duda, considerándosele el fundador de la escuela escéptica.

"Enseñó que la razón humana no puede penetrar hasta la esencia íntima de las cosas, lo único que podemos conocer es la manera de como las cosas aparecen ante nosotros"
Por lo tanto, de nada podemos estar seguros.

Relativismo

Es la doctrina según la cual el conocimiento humano solo tiene por objeto relaciones, sin llegar nunca al de lo absoluto, niega la posibilidad de que los conocimientos o valores posean validez universal.

Es una posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o principios universales compartidos por todas las culturas.

Es una postura intermedia entre el realismo absoluto y el  escepticismo que subraya la dependencia de factores externos, como tales considera la influencia del  medio, del espíritu, del tiempo, la pertenencia a un determinado círculo cultural y los factores determinantes contenidos en el.  

Dentro de esta actitud las tres corrientes más significativas son: el relativismo subjetivista, relativismo social y el relativismo cultural.

Relativismo subjetivista: los primeros planteamientos los propusieron los sofistas en el siglo V a. C. Entre ellos sobresale Protágoras de Abdera, que defiende un relativismo subjetivista. Recurre a la propia subjetividad como criterio, en otras palabras: “Lo que a mí me parece verdad,  eso es verdad para mí. Lo que a ti te parece verdad, eso es verdad para ti, porque tú eres hombre y yo también lo soy”. En consecuencia le hombre es la medida de todas las cosas.

Relativismo social: surge a mediados del s XIX de la mano de E. Durkheim. Defiende que el individuo es modelado por su entorno social: su conciencia  es un reflejo de la sociedad que le envuelve y le impone sus normas, valores, creencias y verdades. En consecuencia, la verdad es relativa a cada sociedad.

Relativismo cultural: su máximo representante es Spengler. Defiende que cada cultura tiene su propia alma, es decir, su modo propio de sentir, juzgar y valorar. La verdad es relativa a cada cultura y el individuo es reflejo del alma de la cultura que lo arropa.